광주상속변호사 생각했는데 온라인 반응을 보고 ‘오버하지 말아야 하나’ 하며 검열을 하게 되고, 샀던 옷도 다시 입기 꺼려진다”며 “취향대로 옷을 입는 것조차 비난과 조롱의 대상이 되니 속상하다”고 말했다. 영포티에 대한 부정적 콘텐츠 배경에 정치·세대적 갈등이 있다는 분석도 나온다. 영포티 밈은 주로 2030 남성들이 많이 모인 커뮤니티에서 이루어진다. 옷차림에 대한 비난을 넘어 문화방송(MBC), 제이티비시(JTBC), 매불쇼 등 이른바 진보 언론과 콘텐츠를 선호하며 페미니스트를 지향하는 모습에 대한 비난으로까지 이어진다. 구정우 성균관대 사회학과 교수는 “영포티 밈은 겉으로는 옷차림 등 외모에 대한 원초적 비난이 이루어지는 것 같지만 그 이면에는 진보성향이 뚜렷한 40~50대 남성들에 대한 보수화된 2030 남성들의 분노가 담겨 있다”며 “‘조국 사태’ 때부터 계속된 ‘진보 중년층의 내로남불이 너무 심한 것 아니냐’는 그들 주장이 이제는 밈이 되어서 이어지는 것”이라고 말했다. 특정 세대를 단순화해 조롱하는 행태가 다양성을 해칠 수 있다는 우려도 나온다. 전상진 서강대 사회학과 교수는 “이미지와 짧은 영상을 통해 밈으로 만드는 것은 사람의 복잡하고 다양한 특성들을 단순화시키고 납작하게 만든다”며 “그 결과 실제로 직접 만나서 이야기해보고 토론하고 이해해보려는 노력은 생략된 채 자극적인 재미와 특정층에 대한 부정적 편견만 남길 것”이라고 말했다..